Discurso del Primer Ministro Netanyahu en la Segunda Conferencia Internacional sobre la Lucha contra el Antisemitismo en Jerusalén

Discurso del Primer Ministro Benjamín Netanyahu en la Segunda Conferencia Internacional para Combatir el Antisemitismo, en Jerusalén

Primer Ministro Benjamín Netanyahu, esta noche, en Jerusalén, en la Segunda Conferencia Internacional para Combatir el Antisemitismo:

«Ministro Chikli, antes que nada, no sabía que su inglés era tan bueno. Pero fueron las ideas las que fueron excepcionales y enfocadas. Gracias por iniciar esta conferencia. Esta es la segunda, y ciertamente no la última, porque la batalla es larga. Ha reunido a un equipo impresionante aquí, y quiero dar la bienvenida a algunos muy buenos amigos del Estado de Israel y del pueblo judío, y amigos personales. Primero, el Ministro, o más bien el Primer Ministro de Australia, Scott Morrison, un campeón formidable, formidable de nuestro pueblo. Muy bueno verte, Scott.

E igualmente, el excanciller de Austria, Sebastian Kurz, otro gran campeón y otro gran amigo. El Ministro de Justicia de Argentina, Mariano Liberona. Viene no solo en persona, sino representando a un increíble amigo de Israel, el Presidente de Argentina, Milei, está rompiendo todas las reglas para bien. 

Hay aquí otro amigo especial. Es el Consejero Principal y Presidente del Grupo de Trabajo del Departamento de Justicia para combatir el antisemitismo. Sr. Leo Terrell, Leo, es maravilloso verte de nuevo. Conocemos tu pasión. Sabemos que estás haciendo todo lo posible para avanzar bajo la directiva del Presidente Trump para luchar contra el antisemitismo, que es peligroso para Estados Unidos, peligroso para nuestro mundo libre, peligroso para nuestra civilización común. Gracias, Leo.

Tenemos aquí miembros del Parlamento, incluidos los dos hermanos, Eduardo y Flávio Bolsonaro. Es muy bueno verlos desde Brasil. Hay otros miembros del Parlamento aquí e invitados distinguidos. Quiero darles la bienvenida a todos y espero conocerlos a todos.

También está aquí la familia del difunto Yaron Lishinsky, quien, junto con su prometida, estas personas maravillosas, verdaderamente hermosas, una hermosa pareja, fueron arrollados por este odio antisemita en Washington, justo al lado del Museo del Holocausto. Y nosotros, recordaremos para siempre a los caídos, y nos comprometimos a traer de vuelta a nuestros héroes caídos y también a todos los rehenes que fueron tomados, y la gente no creía que sacaríamos a los veinte rehenes con vida. Con la ayuda del Presidente Trump, los sacamos. Con nuestros valientes soldados que entraron en Gaza, le asestaron un cuchillo a Hamás, y se dieron cuenta de que su último bastión iba a caer. Y el Presidente Trump asestó un cuchillo diplomático por el otro lado. Sacamos a los 20 rehenes, pero luego tuvimos que sacar a otros veintiocho, veintiocho rehenes fallecidos, y los sacamos a todos, y quedó uno, Rani Gvili. Rani Gvili, de la unidad especial de la policía que luchó no solo con un brazo roto, recibió dos disparos y siguió luchando, y mató a catorce terroristas solo. Y luego murió. Y dijimos que lo traeríamos de vuelta. Fue el primero en llegar. Es el último en irse, un héroe de Israel. Rani está de vuelta. No quedan más rehenes en Gaza. Un logro tremendo para nuestras heroicas fuerzas, nuestros soldados, nuestros comandantes, no hay nadie como ellos.

Hace más de 20 años, fui ministro de Finanzas de Israel. Me invitaron a una universidad en Holanda. Es una universidad muy buena. Tenía, principalmente, un enfoque en negocios, y estaban otorgando este premio al Hombre Económico del Año, por alguna razón me eligieron a mí, así que fui allí. Había alrededor de mil estudiantes holandeses, el más bajo medía seis pies y seis pulgadas. Jóvenes. Jóvenes. Y di mi charla. Hablé sobre las reformas de libre mercado que hicimos aquí.

Y luego llegaron las preguntas y respuestas. Y el primero se levanta. Y dijo: «Señor Primer Ministro, ¿qué podemos hacer sobre la minoría musulmana en Holanda?». Dije, lo evadí. Quería hablar de reformas, reformas económicas. El segundo se levanta. «Señor Primer Ministro, no respondió a la pregunta. ¿Qué podemos hacer sobre la minoría musulmana en Holanda?». Y evadí esa pregunta. Y así continuó. Y después de que termina esta sesión, salgo con estos dos jóvenes estudiantes holandeses, de 21, 22 años, y les pregunté por qué me habían preguntado sobre esto. Y dijeron: «Señor Primer Ministro, somos el país más liberal del planeta. Aceptamos a todos. Negros, blancos, amarillos, morenos, verdes, cualquier color, cualquier fe, gays, heterosexuales, trans, lo que sea. Pero en esta minoría, hay una franja radical, y es diferente. 

Porque queremos aceptarlos, pero ellos no nos aceptan a nosotros. Quieren imponernos la ley Sharia. Quieren erradicar Holanda tal como la conocemos».

 Esto fue hace más de veinte años. Estos jóvenes. Y lo que dijeron fue algo profético. Podían ver que nuestra civilización común, libre y democrática está amenazada. Y desde entonces ha sido invadida, cada país de Europa Occidental y de América. Está siendo invadida no por personas de un color diferente, una raza diferente, una fe diferente. Ese no es el punto. Son personas con una ideología enfocada, y la ideología es destruir Occidente. 

Y para este propósito, han hecho causa común con los progresistas más ultraoccidentales, y se han unido, y supuestamente deberían discrepar en todo, pero no lo hacen, porque quieren destruir Occidente tal como lo conocemos. Y están de acuerdo en una cosa. ¿En qué están de acuerdo? Guerra Mundial Judía. Llevar a cabo una guerra mundial, primero contra los judíos y contra el Estado judío. Y para los musulmanes radicales, tienen razón, porque no habría Occidente en Oriente Medio si el Estado judío es erradicado. No habría ningún obstáculo para una mayor invasión de Europa si el Estado judío no existiera. Y también apela a su odio interno hacia los judíos, que tiene raíces comunes con el antisemitismo a lo largo de los siglos. ¿Cuáles son esas raíces? Bueno, es una enfermedad muy antigua y el antisemitismo como credo. No racismo. El racismo existe desde siempre. Existe la xenofobia y la xenofobia violenta a lo largo de la historia. Eso no es antisemitismo. El antisemitismo comenzó como un credo, hace veinticinco siglos, quinientos años antes del nacimiento del cristianismo, con un ataque ideológico contra los judíos, que es diferente. Y básicamente siguió mutando, cambió la razón por la que los judíos eran odiados. Pero les diré por qué eran odiados en la diáspora. Porque tenían dos cualidades que, al fusionarse, los hacían muy, muy vulnerables. 

Lo primero es que eran prominentes. Los judíos eran prominentes en todas las sociedades después de que perdimos nuestra tierra. Estábamos esparcidos por los confines de la tierra. Y en estas tierras lejanas, éramos prominentes. Y cuando eres prominente, despiertas una pasión humana que es muy conocida. Se llama envidia. Pero cuando fusionas la envidia con la vulnerabilidad, cuando eres débil y no puedes defenderte, y esto ocurre cuando hay cambios sociales. La combinación de ser prominente y débil es el suero mortal del antisemitismo. Y es por eso que los judíos a lo largo de los siglos, de nuevo, provocaron ataques una y otra vez. Y estos ataques siempre fueron precedidos por las vilipendias más virulentas. ¿Qué no dijeron de nosotros? Están familiarizados con lo que dijeron de nosotros en la Edad Media, que estábamos envenenando los pozos, que estábamos propagando alimañas, que estábamos masacrando niños cristianos para obtener su sangre para hornear matzá en Pésaj. Ustedes saben todo eso. Esto fue precedido por vilipendias similares, incluso en la época clásica helenística, aquí mismo, en comunidades cercanas. Y se trasladó a los tiempos modernos, básicamente a los mismos cargos, culminando siempre estas vilipendias en asesinatos, masacres, expulsiones, hasta que llegamos a la mayor masacre de todas en el Holocausto. 

Los nazis difundieron esta vilipendia y luego procedieron a asesinarnos. Y había muy poco que pudiéramos hacer. Eso no ha cambiado. El antisemitismo tuvo un respiro durante unas décadas. Realmente no se podía hacer eso en la sociedad educada. Pero volvió a levantar la cabeza. Y, por supuesto, de manera más prominente, después del 7 de octubre, cuando la enfermedad se propagó nuevamente, el virus se propagó por todo el mundo.

¿Por qué es importante? Hubo un gran escritor a finales del siglo XIX. Su nombre era Israel Zangwill. No lo conocen, pero si vivieron en Inglaterra en el siglo XIX, leyeron sus libros o vieron su obra de teatro, «Los Hijos del Gueto». Fue un gran, gran escritor. Y se convirtió en un gran partidario de Theodor Herzl en Gran Bretaña y lo trajo a Gran Bretaña. Y Zangwill tenía un dicho. Dijo: «obsta principiis». Eso está en latín. Mi latín no es muy bueno. Pero lo que quería decir con eso es, opónganse a las cosas malas cuando son pequeñas. Opónganse a las cosas malas cuando son pequeñas. No dejen que las cosas malas. No dejen que las cosas malas crezcan y crezcan y crezcan porque será imposible luchar contra ellas o mucho más costoso hacerlo. 

Esto es lo que enfrentamos hoy. El antisemitismo es mal puro. Cualquiera en su sano juicio lo entiende. Pero lo que no se entiende, lo que no se entendió hace noventa años, es que cuando este mal se manifestó en el corazón de Alemania o antes, como lo vio Theodor Herzl, a principios de siglo, del siglo XX, en Francia, supuestamente la sociedad más avanzada, cuando lo vio, vio el peligro no solo para el pueblo judío, vio que era un peligro para la civilización occidental. 

Al igual que mi padre. Fue un gran historiador, pero era un joven. Tenía 23 años cuando Hitler llegó al poder en 1933. Y dijo que el racismo de Hitler no solo causaría un Holocausto, la palabra que usó, un Holocausto del pueblo judío. Destruiría el mundo. Es el odio, el mal que se propagará sin oposición y que debemos aprovechar. La gente del mundo, la gente del mundo libre debe entender que si no se detiene aquí, la oscuridad se extenderá por todas partes. 

Esto es lo que enfrentamos hoy. Esto es lo que acaba de decir Amichai Chikli. No es solo un problema judío. Lo es, por supuesto. Lo es. Pero es un problema de la humanidad. Es un problema del mundo. Y debemos luchar contra él. Saludo a todos los que vinieron hoy, porque nuestro objetivo es luchar, luchar, luchar, y nuestra causa es ganar, ganar, ganar. Para eso estamos aquí. Y debemos hacerlo, porque si la invasión del Islam militante, del Islam radical continúa, nuestras sociedades libres están en peligro; nuestro mundo está en peligro. Si los regímenes que lo albergan y promueven adquieren armas nucleares y los medios para entregarlas, cada una de sus ciudades estará bajo amenaza. Cada una de sus sociedades estará bajo amenaza. Y lo que Israel está haciendo hoy no es meramente defenderse. Los está defendiendo a ustedes. Los está defendiendo a todos. 

Y les diré cuál es la diferencia. La diferencia es que en nuestros siglos de exilio no pudimos hacer nada contra estas vilipendias, excepto huir, porque no podíamos luchar. No teníamos un estado, no teníamos un ejército. No teníamos armas. Vivíamos en sociedades que prohibían nuestra capacidad de defendernos o de poseer un arma. Así que fuimos llevados al matadero. 

Pero este es el cambio que hemos traído a la historia judía. Ahora tenemos un estado. Tenemos un ejército sin igual. Tenemos soldados. Tenemos jóvenes dispuestos a luchar, dispuestos a morir para defender a nuestro pueblo y defender nuestro futuro. Héroes como ningún otro. Y este cambio es algo que marca toda la diferencia. Porque pueden vilipendiarnos, pero no pueden destruirnos. 

Estamos en proceso de bloquear el eje radical chiita iraní. Hay otro, es la Hermandad Musulmana, el eje radical sunita. Nos defenderemos, pero ¿se defenderá Occidente? De esto estamos aquí para hablar. De esto estamos aquí para promover. Y sabemos que este veneno ha penetrado ahora en los medios de comunicación principales. Todas las instituciones globales, todos los gobiernos que a menudo se enfrentan a electorados islamistas, y sus líderes, a diferencia de los líderes que mencioné antes, no toman una postura, se acobardan, retroceden. Y, por supuesto, es más prevalente en las redes sociales. Este es el nuevo campo de batalla. Y es aquí donde debemos contrarrestar con nuestras propias armas. Estamos tarde en el juego, pero ganaremos esta batalla también, como ganamos en el campo de batalla, porque estamos desarrollando los medios para luchar contra esto. No con caballería contra F-35, con F-40 contra F-35. Esto es lo siguiente.

Les insto a todos ustedes, no solo a lamentar nuestros problemas. Les insto primero a comprender que estamos unidos en batalla, y es tan importante para nosotros reunir nuestro coraje, nuestra creatividad, nuestra voluntad de luchar. Es lo más importante. En la batalla, lo más importante es la tenacidad, la voluntad de luchar. Hay muchas otras cosas importantes, pero esto es lo primero. Si no tienes eso, no tienes nada. 

Así que, quiero dirigirme primero a los jóvenes judíos de todas partes. A los judíos de todas partes, pero especialmente a los jóvenes judíos que enfrentan intimidación en los campus y centros urbanos. Les digo: no tengan miedo, no se acobarden, no bajen la cabeza. Hablen, levántense, luchen, porque así es como perduramos. Luchamos y luchamos y luchamos. Y a los líderes en este salón y al mundo les digo esto: la historia no recordará a quienes simplemente denunciaron el odio con lenguaje educado. La historia recordará a quienes actuaron, a quienes defendieron la verdad cuando era más fácil apartar la mirada. A quienes estuvieron con el pueblo judío cuando otros dudaron. Porque cuando están con nosotros, están consigo mismos. Deben salir y deben hablar muy claramente y deben declarar: no más antisemitismo, ni aquí, ni ahora, ni en ningún lugar, ni en la Derecha, ni en la Izquierda. Y luchemos contra las mentiras con la verdad, porque las mentiras son el fundamento del antisemitismo. La verdad es el antídoto. Que la luz de la verdad brille desde Jerusalén, y que nos volvamos a encontrar el próximo año en la tercera conferencia en un mundo mejor, más brillante y más veraz. Recuerden, si luchamos, ganamos, y ganaremos.»

TPS

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