Knéset aprueba ley que consagra el estudio de la Torá como valor estatal
Jerusalén, 10 de junio de 2026 (TPS-IL) — La Knéset aprobó este miércoles en lectura preliminar una propuesta de Ley Básica que consagraría el estudio de la Torá como un valor estatal fundamental, impulsando una legislación respaldada por los partidos ortodoxos (jaredíes). Los críticos afirman que la iniciativa podría ampliar las exenciones de reclutamiento para los estudiantes de yeshivá y expandir los beneficios estatales para los exentos del servicio militar.
Patrocinado por el rabino Moshé Gafni, presidente de la facción Degel HaTorá del Judaísmo Unido de la Torá, el proyecto de ley fue aprobado por 56 votos a favor y 43 en contra, con el apoyo del gobierno. Se espera que una propuesta paralela del partido Shas también avance y podría fusionarse con la iniciativa de Gafni.
La legislación busca consagrar el estudio de la Torá como "un valor fundamental en la herencia del pueblo judío" y reconocer el estudio de la Torá a largo plazo como un "servicio significativo" para el estado, una designación que, según los críticos, podría tener implicaciones legales y financieras con respecto a las exenciones de reclutamiento militar. Los críticos argumentan que la redacción tiene implicaciones de gran alcance para el estatus legal y financiero de los hombres jaredíes que no sirven en el ejército.
"El estudio de la Torá fue lo que sostuvo al pueblo judío durante miles de años; fue el refugio del pueblo en todos los períodos", dijo Gafni.
Otorgar a la propuesta el estatus de Ley Básica le daría un peso cuasi constitucional en el sistema legal de Israel.
Las tensiones dentro de la coalición surgieron después de que Shas inicialmente impulsara un lenguaje que pedía la igualdad de derechos entre los soldados y los estudiantes jaredíes. El texto fue posteriormente eliminado tras las objeciones de los legisladores, incluidas figuras del campamento del Sionismo Religioso.
La votación expuso una rara disidencia en la coalición. Entre los miembros de la Knéset de la coalición que votaron en contra de la legislación se encontraban Yuli Edelstein y Dan Illouz, del Likud; Moshé Solomon, del Partido Sionista Religioso; y la viceministra de Asuntos Exteriores, Sharren Haskel, de Nueva Esperanza.
El líder de la oposición, Yair Lapid, criticó duramente la legislación y afirmó: "¿Qué tiene que ver esta ley con el estudio de la Torá? Esta es una ley para financiar la evasión. Esta no es una ley sobre la Torá, esta es una ley sobre el dinero".
El ex primer ministro Naftali Bennett advirtió que la medida "dañará gravemente al Estado de Israel", y añadió que "sin una economía funcional y sin un ejército, simplemente no podemos vivir aquí".
La propuesta se traslada ahora al Comité de Constitución, Ley y Justicia de la Knéset para un debate más profundo. Las Leyes Básicas en Israel sirven como un marco cuasi constitucional, otorgando peso legal adicional a la legislación de este tipo.
La coalición gobernante se ha visto tensa por su fracaso en aprobar legislación que aborde las exenciones de reclutamiento para los estudiantes jaredíes de yeshivá, un problema de larga data y políticamente sensible.
Se estima que 80.000 hombres jaredíes elegibles para el servicio militar no se han alistado. Los líderes de la coalición, dependientes del apoyo político jaredí, han luchado repetidamente para encontrar un compromiso aceptable tanto para el liderazgo jaredí como para los israelíes que exigen obligaciones de servicio militar iguales.
El ejército ha comenzado los preparativos para reclutar estudiantes de yeshivá después de que el Tribunal Superior de Justicia de Israel dictaminara en 2024 que las exenciones para la comunidad jaredí eran ilegales.
El servicio militar es obligatorio para la mayoría de los ciudadanos israelíes. Sin embargo, el primer primer ministro de Israel, David Ben-Gurión, y los principales rabinos del país llegaron a un acuerdo informal de "statu quo" que aplazaba el servicio militar para los hombres jaredíes que estudiaban en yesivot, o instituciones religiosas. En ese momento, no más de varios cientos de hombres estudiaban en yesivot.
